?

Log in

No account? Create an account
365
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, October 15th, 2004

Time Event
9:49a
Обещанное... :-)
Поступило предложенье
Написать стихотворенье...
1:45p
ШЕСТОЕ ЧУВСТВО
В том, что оно шестое, сквозит оттенок какой-то ненужности, дополнительности. Здорово, конечно, что оно где-то и когда-то есть. Но иметь его совсем не обязательно. Получил стандартный набор инструментов для познания мира - и свободен. Вот только нигде в инструкции не говорится, что набор-то этот (обоняние, осязание, зрение, вкус и слух) не полный, что не хватает там одной маленькой детали – золотого ключика, который откроет последнюю дверь. И ищи его сам, где хочешь, ключик этот, шестое это чувство. Любовь.
Не поймите меня слишком романтически. У монахов тоже есть любовь – к Богу, к этому миру, как к творению Его. Иначе зачем молиться о его спасении? Без этого шестого чувства и не откроется, наверное, никогда истинный смысл их молитв. Потому что только оно превращает плоскую картинку в трехмерную. И открывается вдруг такая глубина бездонная – там, где раньше ты ее не замечал.
Выходит, пока ты этот мир не полюбишь – хоть что-то в нем: человека ли, ночную ли тишину, тепло или обреченность - ничего ты о нем так и не узнаешь, так и не поймешь. Так и останешься вечным ребенком, который не ведает что творит. Потому что взросление личности начинается с проявления именно этого чувства. Осознанного проявления. Возможно, верный знак его – готовность и желание отдать, пожертвовать. Без условий.
И это не имеет ничего общего с счастьем. Любовь может и не принести счастья, в бытовом понимании этого слова. Но разве это делает ее бессмысленной? Просто назначение ее гораздо глубже, чем просто счастье. Назначение ее – взросление души.
2:15p
Ну вот и до меня дело дошло.
О политике я ничего не пишу, Потому как хреновый из меня писатель о политике. А как писать о том, что представляется тебе грязной пенкой от варенья, за которой варенья ты так никогда и не увидишь - не дадут... Но все мои по этому поводу мысли и чаяния можно уместить в один абзац, взятый у Розанова В.В.:
"Счастливую и великую родину любить не велика вещь. Мы ее должны любить именно когда она слаба, мала, унижена, наконец глупа, наконец даже порочна. Именно, именно когда наша "мать" пьяна, лжет и вся запуталась в грехе, - мы и не должны отходить от нее... Но и это еще не последнее: когда она, наконец, умрет и... будет являть одни кости - тот будет "русский", кто будет плакать около этого остова, никому не нужного и всеми плюнутого."
Я так не думаю, я так ЧУВСТВУЮ.
2:52p
Толстой и современность
Живет со мной на одной лестничной клетке старушка. Старушка как старушка, вполне доброжелательная и не вредная. Но одно из ее любимых занятий - когда приходит ее очередь убирать наш длинный коридор, заметать песок и мусор нам под коврик (он самый крайний). Зачем она это делает - кто ее знает. Может таков ее возрастной и социальный протест. Один раз я даже чуть было не сбила ее дверью в момент истины. Но вовремя услышала шорох и посмотрела в глазок. И не стала открывать. И не выходила, пока она не ушла к себе в квартиру. Потому что зачем же ставить человека в неловкое положение. Человек в неловком положении вызывает странное чувство - тебе тоже становится очень неловко. Уж лучше я буду каждый раз сама убирать этот мусор и ничего ей не скажу, чем стать причиной и участником подобной сцены. Интересно, это можно назвать "непротивлением злу насилием"?
5:49p
Все мы инки. Или все они русские :-)
По долгу службы недавно пришлось всерьез заниматься народным костюмом, посему было пересмотрено много соответствующих книг. Поразила одна, с реальными фотографиями XIX века. До чего же схожи формы костюма крестьян Тамбовской и Костромской губернии с костюмами древних инков. Те же приемы, те же "фенечки", даже гетры на ногах почти такие же (оказывается, было модно иметь толстые ноги)! Не знаю, правда, как инки пели, но не удивлюсь, если по тому же принципу "дыхания животом", что и наши крестьяне. Когда звук идет откуда-то из самой глубины тебя, при этом ощущение, что входит он в тебя из земли через ноги. Может, где-то там, в Земле, есть один общий источник, из которого текут ручейки разных народных культур. И именно поэтому истинно народные формы творчества, не тронутые китчем и городским влиянием, очень схожи у народов, не пересекающихся в одном бытовом пространстве.
Не знаю, тем же ли самым объясняется совершенно одинаковый прием тувинского горлового пения и пения Валаамских монахов (в самых старых вариантах службы).
6:29p
А я таки да, люблю Розанова. Хотя бы вот за это:
"Есть в мире какое-то недоразумение, которое, может быть, неясно и самому Богу. В сотворении его "что-то такое произошло", что было неожиданно и для Бога. И отсюда, собственно, иррационализм, мистика (дурная часть мистики) и неясность. Мир гармоничен, и это - "конечно". Мудр, благ и красота, и это - Божие. Но "хищные питаются травоядными" - и это уж не Божие. Сова пожирает зайчонка - тут нет Бога. Бога, гармонии и добра. Что такое произошло - этого от начала мира никто не знает, и этого не знает и не понимает Сам Бог... и любит "уже все вместе"...

Или вот еще за это, из статьи про "Песню песней":
"И чувствуете ли вы, европейцы, что вот уже и весь мир преображен. Нет ваших сухих категорий, нет ваших плоских категорий. Где юриспруденция? где законы? Нет, где - гордость? А из нее у европы - все. Вся Европа горда, и из гордости у нее все. Не надо! Не надо! Небо, небо! Неба дай нам. А небо... Оно там, где рабство. Где рабы счастливее господ..."
7:02p
Про дотошность (рабочее)
- А ты можешь вот здесь немного подвинуть, а тут текст увеличить, а то не читается.
- Нет, не могу. Это нарушит идею квадрата.
- А что это у квадрата за великая идея, которую никак нельзя нарушать??


- Вот в этом кадре апельсин должен созреть и превратиться в печенье.
- Ну так и напишем - "с характерным звуком созревающего плода апельсин превращается..."
- Подожди, ты хоть можешь себе представить, что это может быть за звук?? С таким описанием?
8:49p
По дороге домой
Женщина за рулем - это совсем не страшно! Это мило и спокойно. Баба за рулем - это уже хуже, но тоже ничего. Даже крута! Тетя за рулем - это уже не хорошо, это непредсказуемо и от этого неприятно. Но ТЕТЯ-МОТЯ за рулем - вот где ужас и кашмар и конец всему. В том числе и моему собственному желанию садиться за руль.

<< Previous Day 2004/10/15
[Calendar]
Next Day >>
My Website   About LiveJournal.com